三、甯氏对钦州地区的贡献

　　在宁氏统治钦州地区期间，除了上面说的在陈亡隋兴和隋亡唐兴初期，为国家统一广西和统一岭南西南部作出重大贡献之外，他们对钦州地区的贡献主要有下列几方面：

　　(一)开拓落后山区和传播先进汉文化
　　南朝陈宣帝至唐初，广西南部沿海一带，属俚、僚等少数民族居住，地荒人少，草木繁杂，经济、文化都很落后。尤其是合浦县东北部的大廉峒和钦州西部的“西原蛮”山区，多数人还在山上过着原始状态的生活。南朝陈末，宁猛力首先派遣胞弟宁宣领兵进驻大廉峒，发动那里的峒民下山报籍编户，开荒耕种，创立大廉县，隶属合浦郡，于是陈后主任命宁宣为合浦郡太守。隋开皇十八年，宁长真用同样办法，在今灵山县旧州坪一带开辟南宾县；二十年，又在今灵山县新圩镇南部开辟遵化县，并把2县隶属钦州。唐武德初年，宁纯“善抚众”，在今浦北县福旺圩与灵山县武利圩一带，“招徕峒民，辟其四境”开创蔡龙、东罗2县，接着朝廷便把上述2县与封山县增置姜州，任命宁纯为姜州刺史。与此同时，族人宁道明也于合浦县的北部和东部开辟安昌、高城、大都3县，朝廷又把上3县与合浦、大廉2县合置越州，任命宁道明为刺史。至于钦州西部的“西原蛮”山区，尽管他们的首领在隋初已经接受宁猛力的领导，人民却一直末肯下山编户入籍。直至唐贞观十二年，清平公李宏节派遣钦州首领宁师京寻访刘方故道，才在今宁明、上思2县境开辟临江、鹄山、弘远、波零4县，并以上述4县置瀼州。以上就是钦州宁氏在南朝陈末至唐初的50多年中，为祖国开发边远山区，增置了12个新县的伟大功绩。

　　至于传播先进汉文化方面，由于钦州宁氏是中原地区的世家望族，原来已具有较高的文化水平，他们到达钦州定居之后，又世代不断地开办家学，因而在他们家族中人才辈出。同时，在隋文帝开皇年间后期，由于桂州总管令狐熙的大力推动，钦州地区也在宁氏的主管下开设学校。所以，无论在施政、指导生产、开办学校、开辟新县等过程中，宁氏族人都直接、间接地传播了先进汉文化，从而逐步提高当地俚僚人民的文化、技术水平，促进辖区内的经济建设，逐步赶上先进的中原地区。关于这一点，在下面列举的生产、建设事例中，便可找到明显的印证。

　　(二)推动工业、手工业快速发展
　　在宁氏统治钦州地区期间，由于政治比较开明，治安良好，与边沿四邻无争斗；甚至在陈亡隋兴、隋亡唐兴的王朝更替时期，中原地区的社会乱动也影响不到这里。因而人民获得较长时间的休养生息，安居乐业，加上人民文化、技术水平逐步提高，各项生产都得到较大发展。下面列举几个主要方面：

　　陶瓷器皿制造业。陶瓷器皿是当时人们所需中最广泛、最大量的生活用具，而钦州地区的陶土、粘泥多而质优，所以发展陶瓷制品生产，满足人们日常生活需要，便成为当地领导者当务之急和优先选择。1977年和1981年，广西区文物工作队先后在今钦南区久隆镇境内，发掘宁氏族人的南朝至隋唐墓葬7座，总共出土陪葬品130余件，其中青瓷器53件，陶器41件。经专家鉴定，以上器物应该是本地区的陶瓷工匠设计烧造，而且造型合理，施釉均匀，火候也掌握得好。与先进的中原地区相比，在产品质量上不相上下，在造型设计上却有自己的地方特色。尤其是在民国九年出土的宁道务墓志铭陶碑，宽2市尺，长3市尺。这样大的陶碑，其烧制难度是很高的，在国内尚属首次发现。1988年，市博物馆开展文物普查时，在今钦南区东场镇大风江东岸的潭池岭上，发现了几处废弃的陶瓷烧制窑洞和散落的大量陶片。经专家鉴定，该岭正是隋唐时期烧制陶瓷器皿的窑址，而“谭池岭”很可能就是旧称“唐瓷岭”的谐音。这又进一步证实，在宁氏统治钦州地区的隋唐时期，钦州一带地方确实已有陶瓷器皿生产，而且其制造工艺已经相当成熟，与先进的中原地区无异。

　　造船业。钦州地区南临北部湾，地理环境促使宁氏必须发展造船业。当时除了制造采珠、捕鱼、运输等用船之外，更重要的是卫护海疆安全而大量制造水师船舰。前面说过，在宁长真任职期间，曾于隋大业元年和唐武德初年，先后率领本土水师南征林邑国和攻打邱和于交趾。尤其在南征林邑国的海战中，宁贙率领的水师“击溃贼舻千乘”，如果自己没有相当数量的船舰是办不到的。据钦州出土的《宁贙墓碑》记载，在他的水师中，单是绘有5只鹢鸟的指挥楼船便有20艘。这种楼船的规模情况，宋人周去非(他曾任钦州学官——教授)在所著《岭外代答》中这样描述：“浮南海而南舟如巨室，帆若垂天之云，舵长数丈，一舟数百人，中积一年粮，圈豕酿酒其中。”足见当时这种楼船的巨大和制造技术的高难度。这种楼船是不是钦州当地制造的？在《岭外代答》中也可找到答案。他说：钦州山中生长一种“乌婪木”，用它制造大船的舵，“虽有恶风怒涛，(舵)截然不动、绝天下之妙也！”又说：钦州沿海出产一种“茜草”，晒干后用它塞在船板夹缝中，遇海水后迅速涨开，船就不漏水了。由此可见，这种制造技术和木材用料都要求很高的楼船，正是钦州地方生产的。那么，在当时钦州地区之内，每年需要制造、修理那样多的民船、兵船，其制造业的发达程度如何，也就可想而知了。

　　冶炼铸造业。隋唐时期，宁长真已拥有上万人的水、陆部曲，并适应国家需要而东征西讨。为了铸造命令、激励士兵冲锋陷阵的铜鼓，以及士兵使用的兵器等，他们又必须着重发展冶炼铸造业。目前国内学术界认为，过去灵山县生产的铜鼓很有地方特点，已经把它定为南朝至唐开元年间的标准器，名为“灵山式”。据1980年统计，灵山式铜鼓已有72件散藏在全国各地的文物和博物馆中。其中最多的次序是：广西41件，广东15件，北京5件，上海4件。灵山铜鼓的特点是：鼓面环行六只三足蛙，鼓面和鼓身的饰纹多样而精美，造型古朴典雅，铸造工艺精致。说明了当时钦州地区的冶炼铸造工艺已经相当成熟。而且，灵山铜鼓的最早制造年代是南朝，消亡时间是唐朝年间，它与宁氏在钦州地区的兴衰史正好一致，这就充分说明，该项铸造工艺是在宁氏统治钦州地区时期发展起来的。致于铸造兵器和民用工具方面，至今末见文字记载，也未有出土文物证实，但当时既然能够冶炼铸造那么精致的铜鼓，而那些制造技艺简单的刀、箭、剑、朗、犁、锄、锤、钳等，当然可以自己就地生产而不需远地运来了。

　　此外，在宁氏管辖的越州、钦州沿海一带，当时的煮盐业与采珠业也很兴旺。例如：南朝齐时，越州设有盐田郡，可见那里的盐民、盐田必定很多，而且当时广西内地无并盐，人民食盐全靠南部沿海供应。三国时，吴国黄武七年(228年)改合浦郡为珠官郡。唐武德六年(632年)，又在越州南部沿海增设珠池县。由此可见，当时越州与钦州沿海一带，其煮盐业与采珠业也是相当繁荣的。

　　(三)创建和扩建城镇

　　城镇建设水平的高低，体现一个地方政治、经济、文化、商贸等的盛哀程度。在宁氏统治钦州地区的鼎盛时期，由于人力财力充足，以及建设新增县城等需要，他们曾经先后创建和扩建了不少城镇。例如：位于今钦南区久隆镇的安州城，与位于今钦北区平吉镇的宋寿县城，它们之间相距仅几公里，这一带又是宁氏豪族的根基地和聚居地，宁逵、宁猛力、宁长真等三代人，先后在此盘据、经营50多年。还有位于今浦北县石埇镇的越州城，与位于今浦北县泉水镇的合浦郡城，则是宁宣、宁纯、宁道明等人，先后经营、盘据将近50年的地方。1963年和1976年，广东、广西考古队先后到达以上4城址考察，均发现有隋、唐时期的建筑用陶器物，如筒瓦、布纹板瓦、莲花纹瓦当及兽面纹城砖等。而整个隋朝时期，钦州地区都在宁氏统治之下，所以肯定，他们在隋朝时期曾经对上述4城作过大量的修营或扩建工作。至于在宁氏统治钦州地区期间，先后开辟新县8个(后期在上思县开辟的4个新县未计)，至今有7个故城址末见，只有位于灵山县旧州圩附近的南宾县故城址，至今保存较好。1963年和1976年，广东、广西考古队也先后到达该城考察，除了发现其中有内城(即南宾县故城)与外城(即钦州治所迁去后扩建的新城)之外，同样发现有隋唐时期的建筑用陶器物品，从而证实了，该城也是宁长真在隋开皇十八年开辟南宾县时兴建的。